文德润心｜光影交织，点亮文明探索旅程，《文明之旅》观影会圆满结束

       奔涌的历史长河承载着文明的记忆，对文明的追溯与思索，正是《文明之旅》观影会的主线。5月31日，青岛西海岸图书馆举办的《文明之旅》观影活动顺利举行，读者们在罗振宇老师的历史叙事中溯流而上，触摸中华文明交织的千年脉络。

       《文明之旅》是罗振宇老师主理的一档历史文化节目，计划以二十年时间逐年推进历史叙事，本期聚焦公元1060年。

《文明之旅》公元1060年
 
       罗振宇老师以《新唐书》修纂历程为轴心展开，首先剖析北宋文人团队的修史执念：欧阳修以“春秋笔法”重构唐代兴衰，将安史之乱归因于玄宗“溺于女色”，却对藩镇割据的经济动因避而不谈；宋祁以“文省”之名删削市井细节，使仇士良“教坊百戏”等生动记载消失于正史。

       当司马光撰写《资治通鉴》需“借阅”官修本时，官方话语权垄断的实质已然显现——史书正沦为意识形态的传声筒。

       当史书沦为道德标本，人物被简化为脸谱符号。李林甫仅存“口蜜腹剑”的奸臣形象，其整顿吏治的功绩被抹去；颜真卿的书法革新让位于忠烈标签。事件脉络亦遭割裂，“安史之乱”被压缩为君臣失德的因果链，均田制崩溃等深层矛盾隐而不彰。

       而那些被官方轻视的“草台班子”史料又成了历史真相的另类载体：韦庄《秦妇吟》中“内库烧为锦绣灰”的惨状，与《新唐书》对黄巢起义的轻描淡写形成鲜明对比；敦煌文书里详细的“授田簿”，彻底颠覆了官方对均田制的模糊记载。

       当墓志铭中的烈女、富商、书生群像浮现时，一个更立体的唐代社会图景已然展开——那些被官方史书忽略的普通人，正通过民间记录获得历史姓名。

       罗振宇老师总结：真正的史书修订从不需要“成一家之言”的执念，而需要包容多元声音的胸怀。这场观影会不仅让读者重新审视《新唐书》的得失，更启示我们：历史不是胜利者的独白，而是所有人的共同记忆。当官方叙事与民间记忆持续对话，文明的脉络才能真正奔涌向前。

       通过《文明之旅》观影会，读者们见证着这片土地上的兴衰更迭，感知镌刻于我们血脉中的文明传承。

       未来，青岛西海岸图书馆将举办更多精彩的文化活动、提供形式多样的阅读体验，为广大读者提供更多了解历史、传承文化的机会和平台。